"""Традиция карате предполагает иерархию. У Андрея Комара 6 дан по каратэ, у Сергея Чапуля 4 дан. И тут появляется Сергей Иванько - выскочка с 3 даном, и хочет главенствовать над всеми. Обидно, что Сергей Чапуль на это повёлся, вроде был достаточно уважаемым мастером. Порядок надо наводить в Даугавпилсском карате."<br />Т.е. вы предлагаете установить некую монополию и право единоличного принятия решения в лице Андрея Комара о том, проводить или не проводить тот или иной турнир в Даугавпилсе? В этом и будет заключаться порядок? Интересный взгляд. Небезосновательный, с точки зрения общих традиций. Но современное карате, мне кажется, уже не имеет тех традиций, кои были раньше. Плохо это или хорошо вопрос философский и в какой-то мере риторический. Или все-таки под порядком вы подразумевали что-то другое?"<br />Вы говорите сначала о традициях, а потом о тенденциях в современном карате. Что касается традиций, то подчинение младших по рейтингу старшим это нормально. Традиция - это дань уважения учителю, тому, кто на пути постижения карате прошёл дальше. Или Вы полагаете, что каждый ученик, например, на занятии, может высказывать свою точку зрения, не подчиняться сенсею, идти наперекор? По моему - это бордак, и никому бы так не понравилось. А в современном карате много всяких выскочек, которые используют карате для достижения своих целей. И такие понятия как "традиции карате" для них давно умерли."
Горожанин
Ни один каратист в Латвии не придерживается четких традиций. Ибо для этого нужно посвящать слишком много времени. Традиционное карате также не предусматривает никаких турниров. Это уже сформировалось позже, когда карате стало спортом. Ну и к чему приплетать этикет в додзё (если ли в Латвии хоть одно традиционное додзё?) к нашей жизни? Получать даны сегодня стало гораздо проще чем тогда. Даже требования на получение цветных поясов у школ могут отличаться. Мне кажется, вы слишком сгущаете краски. Ну и разумеется, самое главное противоречие, не стоит ставить на один уровень менталитет родины карате и европейский менталитет. Уж слишком они разные. Многие обыденные вещи для японцов абсолютно неприемлемы для европейцев. В общем, как я уже сказал, вопрос слишком риторический. Отвечая на ваш вопрос - должен ли был Иванько попросить разрешения у Комара? Нет не должен. Ни по каким традициям. Это спортивное мероприятие.
Ни один каратист в Латвии не придерживается четких традиций. Ибо для этого нужно посвящать слишком много времени. Традиционное карате также не предусматривает никаких турниров. Это уже сформировалось позже, когда карате стало спортом. Ну и к чему приплетать этикет в додзё (если ли в Латвии хоть одно традиционное додзё?) к нашей жизни? Получать даны сегодня стало гораздо проще чем тогда. Даже требования на получение цветных поясов у школ могут отличаться. Мне кажется, вы слишком сгущаете краски. Ну и разумеется, самое главное противоречие, не стоит ставить на один уровень менталитет родины карате и европейский менталитет. Уж слишком они разные. Многие обыденные вещи для японцов абсолютно неприемлемы для европейцев. В общем, как я уже сказал, вопрос слишком риторический. Отвечая на ваш вопрос - должен ли был Иванько попросить разрешения у Комара? Нет не должен. Ни по каким традициям. Это спортивное мероприятие.